（三）讨命型：一方谋害另一方，但无极大冤仇，可能只是为了小事而已，便错手将对方致于死地。夫妻之间或许有可能累积了许多委曲和仇恨，但普通还不致于杀夫或杀妻，但假如过去生有杀害对方（不一定是夫妻，也有可能是猫狗的动物）的因果，今生成为夫妻，很有可能便会发作“讨命”的状况，在有意无意之间，果报便发作。假如曾经杀害对方，就算天涯海角，也还是会碰面，果报是跑不掉的。  

（四）争持型：常为小问题大吵特吵，吵得不亦乐乎。或许观念不分歧，或许习气不同，或许自身爱争持（以至有人视争持为运动），反正三天一小吵，五天一大吵已习以为常。翻开社会版新闻，例子处处可见，因争持而欧打，泼硫酸，离家，跳河跳楼，这也是现代社会的问题。假如有争持，必需以慈善看待对方，争持的氛围才会降低。假如视争持为天经地义，将会毁坏生命的调和（怒火三丈，人的心情状态也难保宁静）。  

（五）遗弃型：一方不论另一方的死活而遗弃对方。如先生遗弃妻儿远走他方，或者男性有新欢而遗弃旧爱。这种遗弃的行为，会形成另一方深深记恨，这种恨意，将在将来的时空中，会产生“报仇”的行为（特别是所谓“报仇”的行为，特别是所谓“歹意遗弃”）。遗弃别人的一方，自身将会留下“亏欠”的记忆，关于被报仇，无形中也视为命该如此，也只能无法。假如遗弃妻女，出家修行，因中止了夫妻本有的因缘，即便今生修行有成，但还是必需再轮回，必需再结婚，以了前缘。等宿缘全了，才干不再轮回，这是“因果不昧”之理。  

（六）相敬如冰型：双方态度冰冷，已不再为对方着想。可能身处同一屋檐，但貌不合，神亦离，基本是各过各的生活，也不相互过问关怀。通常也是由于彼此缘份（或说善缘）快尽了，所以没有任何觉得。“名存实亡”，剩下的只是婚姻契约的名份而已。假如此时各有各的对象，表示旧缘已了，开端另一段因缘（即便不离婚，旧因缘等于已完毕）。  

（七）不服输型：双方比拟学历上下，赚钱多寡，家世贵贱，位置高低，才能强弱，彼此互不服输（在修行上，还是互比境地和神通）。好胜心的作用下，生活如战争，为了面子一点都不服输。有些天天界的天人，也有这种习性，故转入人世时，各方面表现也不错，但就是“不服输”因循了以前的习性。  

（八）脾气乖僻型：一方脾气乖僻，难以相处，另一方只好忍气吞声。例如先生个性孤僻，愤世疾俗，自比不世出的英雄，但好高骛远，究竟一事无成，身为太太只要无法无言；或者太太坚信算命风通常脾气乖僻的一方都不自知本人“脾气乖僻”，反而自以为是，责备他人的不是。探求缘由，一方面是“欠缺慈善心”，另一方面是“痴业”所形成的。欠缺慈善心，所以不能善待对方；由于痴业，所以自以为是，脾气乖僻而不自知。  

（九）离家型：先生或太太常想离家，以争脱家庭的约束。或许没有外遇，没有理想，但是家庭的压力甚大，约束甚多，已没有足够的勇气来面对压力和约束，所以常离家，流涟在外，或许到朋友家，或许喝闷酒，或许留在公司加班，借口不回家，这也是没有勇气承当义务的一品种型。  

（十）优待型：以严酷狠毒的手腕虐待另一方，如动粗、欧打、鞭打，关在密室等。这种优待对被虐者而言，身心都是一种煎熬，这种痛苦将深入记载于认识和潜认识，在将来总有时机报仇，也要把对方折磨得死去活来，求生不得求死不能，把这股怨气出了才算一个了却，这种严酷对方的心态，会形成极重的恶业，在八识心田极易形成天堂种子。这种夫妻的爱情，亦可称为“天堂的爱情”。