腾蛇既然带者不宁静的意含，若为六亲所持则表示，六亲所代表的人心灵十分没有平安感，如感情卦中財爻持腾蛇表女方的心理仍有顾忌，官爻持腾蛇表男方的內心，在行事的过程，若能完整控制对方心境的变化，適时的给予抚慰或保証，胜利的可能性就很大。此理在疾病占中能够抚慰病人的心境，在事业占中能够明白同伴的心態，善如应用对自已必有所助益，但不可將其运用在不合理的事项，如诈骗女孩子的感情…之类。腾蛇的五行和勾陈分歧，故旺相的时间点也和勾陈分歧，对此有兴味的读者请回参勾陈一节，在此不再赞述。  

一个六爻的卦体中，上下两卦交相移位，下卦上移，上卦下移而构成的新的卦体的现象，称之为“买卖之象”，又名“交卦”。  

下面举例来阐明：  

天泽履泽天夬  

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例如《天泽履》卦。将《天泽履》卦的上卦“乾”卦移到下卦的位置上来，而下卦“兑”卦移到上卦的位置上去，这样就又构成了另一个新卦——《泽天夬》卦。这种“象变”成卦的办法，称之为“交卦”之法，组成新的《泽天夬》卦就叫做《天泽履》卦的“买卖之象”。同样，《天泽履》卦也是《泽天夬》卦的“买卖之象”，也就是说，“买卖之象”也是互相成对而存在的。  

“交卦”的特性是什么呢？这也是易学中研讨剖析事物的一种思想办法几思想方式，这是一种交织看问题的办法。我们常说“换位考虑”，意义就是说，你处在我是位置上，我处到你的位置上——我们两个交流个位置，看看会构成个什么场面或状态，会呈现什么结果。  

说到底，关于我们人来说，就是请求构成事物的双方在思索、研讨、剖析事物的时分，你要能替我想想，我也要替你想想，相互站在对方的立场、位置上，替对方着想。  

“交织卦”法就是这么一种思想办法。比方说我原来处在《天泽履》卦的下卦“兑”，你原来处在《天泽履》卦的上卦“乾”的位置，那么就是《天泽履》卦这种状态。如今反过来，我这个“兑”到上面去，你那个“乾”到下面来，就构成了《泽天夬》卦这种场面及状态了。  

这样来研讨剖析事物是不是会愈加全面、愈加契合实践的请求呢？这就是“买卖卦”的作用所在了。  

当然，这种思想办法在《易经》的卦、彖、象、爻辞中也是有所表现的，假如这种“买卖”的变化方式我们不能控制、理解的话，那么常常有些词句的根据是怎样来的就无从而知了。  

我们如今还是以这个《天泽履》卦为例来阐明。《履》卦的九五爻辞是：“夬，履，贞厉。”  

假如你不晓得其有“买卖之象”时，这个“夬，履”的“夬”是从哪里来的就无从所知了。它是依据“买卖之象”来的，在剖析了《履》、《夬》这两个卦的相关关系之后，才得出“贞厉”这个结论的。