六爻占卜之静卦游魂卦与归魂卦断事实例讲解

浏览次数：224240     时间：2022-05-01


干支：丑月庚辰日(旬空：申酉)（摘自《增删卜易》）  
乾宫：山地剥  
六神伏神【本卦】  
螣蛇▅▅▅▅▅妻财寅木  
勾陈兄弟申金▅▅▅▅子孙子水世  
朱雀▅▅▅▅怙恃戌土  
青龙▅▅▅▅妻财卯木  
玄武▅▅▅▅官鬼巳火应  
白虎▅▅▅▅怙恃未土  
原注：子水子孙，与月建作合，卦无生扶，言克不言合也。又加日辰抑制辰日又激动戌土，以克子水，只恐忧伤辰时。果准期而卒。此乃合中遇克，病之不救，岂可谓之克三合七耶？  
代问子孙病，应取子孙爻为用神，虽见静卦用神子孙子水持世，但这对卦象的休咎趋向判别，是一点协助也没有，乃代占之故，用神子水于日月皆被克，这还不是致凶的关键，卦中忌神甫母戌土旺而受日冲成暗动，进而克伤用神子孙子水，因是近事之占，暗动之爻合理其力，其用处有如明动之爻，子孙爻受动克而衰落，以致遭殃。  
又如申月丙子日女代占父病，得“雷天大壮”  
干支：申月丙子日(旬空：申酉)（摘自《增删卜易》）  
坤宫：雷天大壮（六冲）  
六神【本卦】  
青龙▅▅▅▅兄弟戌土  
玄武▅▅▅▅子孙申金  
白虎▅▅▅▅▅怙恃午火世  
螣蛇▅▅▅▅▅兄弟辰土  
勾陈▅▅▅▅▅官鬼寅木  
朱雀▅▅▅▅▅妻财子水应  
原注：午火子日冲克，冬至月是其灾时矣。果卒于冬至月。  
代问怙恃病，虽见静卦用神甫母午火持世，但惋惜是代占而非自摇自事，得静卦用神持世也不能作为凶兆根据。仍须观其整体旺衰，用神午火在月囚形态下被日令激动，即为日破，衰落之兆，故怙恃终应恶相。  
第二步：自占事摇得静卦，先观是不是有效忌神持世为休咎判别的重要准绳，这必定要记着。当静卦不是用神持世或忌神持世的时候，其次的剖析重点就直接落到用神与世爻是不是存在生克关系上。由于世爻是终极目的爻不会去用处旁爻，而用神却不一定就是终极目的爻，可以世爻为用处目的，因而相互的生克关系实际上是单向性的，只察看用神是不是对世爻存在生克关系格式，若存在，在休咎层面则不必再费力剖析卦中其他静爻的旺衰与生克关系.  
直接以相互关系，按以下剖析准绳定性休咎：  
1、若静卦成用神生世格式，只需用神在日月组合整体旺相，如卯爻遇申月卯日；或在有生扶前提下坚持整体平相，如卯爻遇亥月申日，月囚日生整体为平相；休咎判别层面便可断为凶兆。这与一般的用神使用规矩有些差异，一般而言，用神必需旺相是工作成功的基本条件前提，但在静卦在用神生世关系下，用神即便在日月整体平相，但只需有日月之终身扶，称为用神有力，也能是福兆，缘由是相互的用处关系已然是用神生世，就好像已然事前挖好一条保送动力的顺畅轨道，只需稍具力度，益处就会会不时往世爻何处灌，让世爻受益。而在静卦用神生世的前提下，一般其实不必须再剖析世爻旺衰与否，就象动卦里的用神动而生世一样，不必再剖析世爻怎么，有效神来生，世爻因而已被趋旺，也不必剖析其他有关之静爻的旺衰与生克。如本章开首所列古例，午月戊子日占往湖广卖豆，得“地泽临”  
干支：午月戊子日(旬空：午未)（摘自《增删卜易》）  
坤宫：地泽临  
六神【本卦】  
朱雀▅▅▅▅子孙酉金  
青龙▅▅▅▅妻财亥水应  
玄武▅▅▅▅兄弟丑土  
白虎▅▅▅▅兄弟丑土  
螣蛇▅▅▅▅▅官鬼卯木世  
勾陈▅▅▅▅▅怙恃巳火  
原注：亥水财爻，休囚于外，楚豆必贱，子水日建而生世，必得重利，宜速行之，但嫌间爻兄弟月诞辰合，消耗者多。结果牙人做弊，鸣之于官，不免有费，幸到地头，其价大长，终得重利而归。  
卖豆求财，财爻为用神，摇得是静卦，不见用忌神持世，接着剖析的重点就落活着用相互是不是存在生克关系之上，乍一看这卦就是用神生世的关系，按此格式，只需用神有日月之终身扶的条件下整体为平相，即算用神有力，可生旺世爻兆吉，而此卦的用神妻财亥水恰是这样的状况，亥月在午月囚得子日生，固然用神在日月组合整体为平相不旺，但因世与用神成用生世格式，亥水在此前提下已可算为用神有力，可生旺世爻，所以这人终极仍是取得重利，卦中固然兄弟丑土叠叠于间爻，又于日月显大旺，但在休咎判别层面，也只能属于非用非世的有关静爻，其实不能克伤用神妻财亥水，它作为间爻大旺的一应信息，只能使用在“消耗者多、牙人做弊”等应期细节剖析层面的描绘方面。