只要是自我名字的总笔画为以上所述的笔画，那么自我的婚姻就会比较的幸福，但是一定要根据自我的所需来起名字，让总格成为自我的八字所喜，这样自我的婚姻才会幸福  

真爱指数：90%以上  

婚姻通常的总笔画：  

19画、20画、27画、29画、38画、39画、40画、43画、51画、53画、73画、75画、77画、78画。  

只要是自我名字的总笔画为以上所述的笔画，那么自我的婚姻就不会是太顺利，真爱指数就会大大的下降，这样名字的人在婚姻中尽管不会有婚姻分离的可能，但是婚姻中也会出现接连不断的吵闹现象。  

真爱指数：50%——90%之间  

婚姻较差的总笔画：  

2画、4画、9画、10画、12画、14画、22画、26画、28画、30画、34画、36画、44画、46画、49画、50画、54画、55画、56画、59画、60画、62画、64画、66画、69画、70画、71画、72画、74画、76画、79画、80画。  

只要是自我名字的总笔画为以上所述的笔画，那么自我的婚姻成立不久就会出现动荡性大的破裂信息，真爱指数一落千丈。  

真爱指数：50%以下  

自我的名字对自我找到的是不是是真爱具有了较大的效果，所以我们起名字一定要谨慎。  

生肖属相合婚：  

生肖属相合婚，此法认为，凡男女出生年的年支相刑、相害、相冲者不适合婚配，相合、相生者宜婚配。如丑戌相刑，丑年生者不适合与戌年生者婚配；子未相害，子年生者不适合与未年生者婚配；子午相冲，子年生者不适合与午年生者婚配；寅亥相生相合，寅年生者宜与亥年生者婚配。这种方法简单地从双方四柱的年支生克冲合刑害关系合婚，忽视二者命局的整体配合，显然是片面、粗糙而不足取的。  

年柱合婚：  

就是用年柱两个字的关系来看某男女婚姻吉不吉。年柱天合地合婚姻吉，相生吉，天克地冲凶，相克凶。四是用神法。就是男女八字命局的用神互帮婚姻为吉，相克为凶。这样太过粗糙了，是不可取的  

三神煞合婚:  

此法以唐朝吕才神煞合婚法为代表，以男女双方原命局的神煞为依据进行合婚。此法在命学界素有争议。非常是明朝张楠对其痛加批驳曰：“只以男女命浪立数目，配合相成，名曰合婚。妄立天医、福德为上婚，游魂、归魂为中婚，五鬼、绝命为下婚，其谬甚矣。安可只以男女二年命，舍去月与日时，而能论人婚配者乎?若有是理，则天下之议婚者是俱择上、中二婚者而配之，择下婚者而舍之，其法甚易而不难，宜乎天下无失夫之妇，丧偶之男矣。夫何后世又有孤霜之患者?份虽出于宿世之所定，亦因为议婚者之不明也。然论婚之礼，人道之端，亦不可不慎也。其理当何如耶?但当看男命，带比肩、劫财重者，必择女命带伤害、食神重者配之。若女命带伤官食重者，必择男命带比肩、劫财重者配之。此合婚之正理，岂能够吕才上中下三婚无根之说，无据之理而设人之婚配也耶?吕才说之谬，不足信明矣。”但批驳归批驳，直至今天，仍有一些批命者沿用吕才之法，而且在某些方面还有一定程度上的准确性，这解释此法多少有些值得研究的内核。张楠提出的比劫食伤相配之法。