六爻纳甲断官司诉讼经验

变爻与动爻相合，那变爻是动爻权力、动作的延伸，还是合绊动爻的力量，关键看变爻的走向，即与他爻有没有冲合的关系。  

动爻发动，变出之爻泄动爻之气，这种情况，动爻有八成之力被变爻盗泄，二成之力对主卦中的其他爻进行生克。  

问成败，忌神发动变出原神（化泄气），就是事件成功的标志；问前途，本来动爻有二成之力对主卦的其他爻进行生克，在未来的时间里，总会有忌神逢值的年月，就是出事之期。  

测买卖，应爻为兄弟，是说这个地方的价格低廉。  

水为用神，辰土化动变出酉金。金为用神。午火发动变出未土。火为用神，亥水发动变出寅木。这三种情况者，假如问成败仍然是失败。但由于有变爻相合，失败的时机临时不成熟而已。冲开变爻就是失败的应期。  

金长生在巳，仅仅有在日辰处才论长生。  

发觉不管什么月，土与土冲都有暗动之力。  

月破得日生，这个爻实用。  

官发动代表开支。  

日月入卦生克其他静爻时与动爻力量一样大，但短缺主观能动性。  

假设问长期之事却得月建入卦，平常吉凶就在当月出现。  

动爻克不伤日月入卦的静爻。日月入卦化回头克依旧被克。  

日月入卦的爻，能入动爻之墓。  

近日之事，你动爻是克不伤临日月之爻的。  

父母化回头克，是从事的角度讲，世化回头克，是从人的角度讲。一时断月令不可以通关，一时断月令能够通关，并不矛盾，一者是事物，一者是人。  

应爻代表借钱方，假如逢冲，代表借钱方不在家之象，更多的是体现人象，而不是物象。只要把借钱方联系上了，钱自然也就借到了。  

世应位更多的体现在人上，而不是事或物上。  

先用生克的眼光，看四值对卦中各爻生克，明白何爻有力度？何爻没有力度？然后看卦中的逻辑，用神原神，忌神仇神，最终再看四值对卦爻的冲合救应。月破仅对世应爻实用。最终看四值，是看冲合墓空，基本不看生克。此时看四值的冲合墓空。主要是从救应的角度来说的。看他是救应用神原神还是救应忌神仇神？假如事件已经发生，能够看生克，却是从通关的角度论，概念不同。  

兄弟持世，带掠夺性质。  

爻与爻能够相并，甚至不是相同的地支，只要五行相同，譬如申金与酉金，都能够并。  

相并的两爻，假如在不同层次。问前途，一律做低层次看。问成败。基本作高层次看。  

用神和忌神在同一层次，作高层次看。用忌层次不同时，问成败做低层次看。１、用忌不在同一层次，日月为忌神安静，动爻用神发动，忌神不可以克发动的用神。２、忌神两现，一动一静，忌神作高层次看。３、日月临用神，卦中用神安静，忌神发动，当月之事，用神做高层次看；长期之事，用神作低层次看。４、卦中用神两现，一动一静，用神多数时作高层次看。５、用神忌神之间有通关之神，也做低层次看。６、月令入卦化回头克，当月事做高层次；中期事，做低层次看；长期事，高低兼看，即现在之成、将来之败。