韩非子以为，在上古时期，作为人民大众的领袖，不只要吃的差，穿的差，而且还要一马当先为人民排解艰难，谋造福祉，真实是一份苦差。所以高傲之士常常宁愿遁迹山林，也不愿登基为王。固然这种说法不尽其然，但还是启示我们想到：官的转义就是受人限制，受人差遣，也就是今世所谓的“人民公仆”、“公务员”者也。所以命理学以克我者为官是契合社会管理学的，由此也可见命理学的科学性。在禹的儿子启据天下为已有之后，历世以降，至于今时本日，官就成为具有特权、凌驾人民、坐享富贵的代名词了。  

愚以为，在最昌明的社会轨制里，官就好像大厦里的物业管理员。  

七、财运稀薄，宜守本份  

“财为养命之源。”经过某种方式的劳动获取生存所需的物质，是每一个人的生物实质特性。但命中财运不佳或者说大运流年暂时不利求财时，宜做好本份的工作来取得报酬和收入。