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六爻卦气用神占卜案例解析
浏览次数：98275 时间：2022-04-30
1、世应二字的概念
在谈世应易位之前，我们首先有必要弄清一下“世”与“应”的概念；古人创建六爻卦，这世应二字决非凭空启用想当然耳!然从古至今一切筮书均未谈及“世应”二字的真正本质与含义。就算是当今众多著书立说之士你问及他亦一定能答出!作为一名专业从事六爻研讨的易者而言；在没弄清世应的真实含义之前谈世应!无疑是只知其然、博古通今!显然不免有些“切题太远”。
既然古圣今贤们也没有说清的问题，我等后学亦只能是本着一点个人的聪明聪慧来给这世应二字作一个浅薄的认识与定位了。
古人为何要以“世应”二字来命名呢?
六爻卦是用来反映世间万事的媒介。一切存在于宇宙间的人事物个体就都脱离不了四周一切自然存在的客观事物而单独存在。也就是：凡一切人事物均要与客观
条件为前提来作为安身立“世”之本，同时在不时的与客观事物停止着互相限制、相互依存的矛盾开展关系。
既然我们用卦来模仿反映人事物的发作开展过程；在卦中就必需立轴、定太极点!以某一坐标圆点为基准、为重心作论事的切入点，方能着手停止预测。
故而，所谓“世”逐个就是立身处“世”；此世又为自然世界、人世、世间等等。这就是以“世为占事之主”的真正含义。
而“应”的含义比起世字而言就十分鲜明。从字面了解：应就是别人、他事、他物!称为“对应”。卦所反映的是全息性的对应原理，说穿了对应原理就是阴阳之理!有大就有小、有男就有女、有好就有坏、有我就有他……。
任何事物不能孤立存在!这就是以“应”字命名之实质所在。
2、世应易位原理
当我们在卦中停止用神坐标定位之后，原卦中的世
应就不再起作用!形同虚设；而“新的世应”亦就随着新坐标用神产生——这就是笔者创建的“世应易位”理论。
比方某人来占“妻子运气”如何；以财爻为坐标用神，财就为“新的世爻”；与财爻相隔两位之爻位便成了“新的应爻”!!任何六亲为坐标用神时，它的世应都得重新定位……这种随着新坐标用神所衍生出来的“应爻”便成了新世爻之环境、对方!
我们在运用时虽说在卦中不用将新的世应标出，但在心目中务必要加深这种印象；如此卦：《剥》财寅、孙子、、乾（世）父戌、、财卯、、官巳、、应父未、、应
假如求测人问妻子事，则以财爻寅木为新坐标用神、新的世爻；而财卯三爻就变成了寅财新的环境、对方即
新的应爻。同理：妻子来占丈夫事；以官巳为坐标用神逐个“新的世爻”，原来的世爻子孙反成了原应爻官巳丈夫的“新环境”。看：还是“官鬼”的环境呢!
