此法以唐朝吕才神煞合婚法为代表，以男女双方原命局的神煞为依据进行合婚。此法在命学界素有争议。非常是明朝张楠对其痛加批驳曰：“只以男女命浪立数目，配合相成，名曰合婚。妄立天医、福德为上婚，游魂、归魂为中婚，五鬼、绝命为下婚，其谬甚矣。安可只以男女二年命，舍去月与日时，而能论人婚配者乎?若有是理，则天下之议婚者是俱择上、中二婚者而配之，择下婚者而舍之，其法甚易而不难，宜乎天下无失夫之妇，丧偶之男矣。夫何后世又有孤霜之患者?份虽出于宿世之所定，亦因为议婚者之不明也。然论婚之礼，人道之端，亦不可不慎也。其理当何如耶?但当看男命，带比肩、劫财重者，必择女命带伤害、食神重者配之。若女命带伤官食重者，必择男命带比肩、劫财重者配之。此合婚之正理，岂能够吕才上中下三婚无根之说，无据之理而设人之婚配也耶?吕才说之谬，不足信明矣。”但批驳归批驳，直至今天，仍有一些批命者沿用吕才之法，而且在某些方面还有一定程度上的准确性，这解释此法多少有些值得研究的内核。张楠提出的比劫食伤相配之法。  

怎么样合八字算婚姻  

一、年命相生为好，相克则不利，如男水命与女金命为好，男水命与女土命为不利，等等之类。  

二、出生年、日的天干地支为相生比肩为好，或同为三会局，否则不离也多波折。  

三、男女八字的五行均衡可作为婚配的依据。如女命伤官多往往克夫，但假如男命比劫多，则可相配等等之类。假如两人的五行互为喜用则更好，必然对双方的命运有提高效果，婚后升官发财者多因此类。?  

四、生肖相合者能配婚，假如相冲害不和者，则不可以配婚。这一点还要详细分析。  

相生的属相配对较能和睦相处，而相克的属相配对就不那么美满了。  

相宜婚配的生肖属配对是：“鼠配牛，虎配猪。兔配狗，龙配鸡。马配羊，蛇配猴。”这是男女两造最重视的。相冲的生肖属相配对为：“鼠配马、牛配羊、虎配猴、兔配鸡、蛇配猪、龙配狗。”  

五、八字中的凶神恶煞往往作为婚配的重要依据。  

六、八字中年柱天克地冲往往不利配婚，但需要详细分析，如子午酉卯年出生的女人，宜与子午酉卯年出生的男人结婚等。  

七、假如两人是夫妻必有相似的命运与相似的信息，如一方是富贵之人，另一方决不可能是贫贱之命，又如两人必然是同一年结婚与同一年生子等等。  

民间合八字存在的误区  

我们在现实生活中常常发生这样的现象，对于准备结婚的一对男女，在父母拿两的八字来婚姻合八字时，发觉双方八字不合，便极力反对两人在共同。先不说这样的行为可取不可取，由于许多人对于合八字的概念都不清晰，那么做出来的行为，与推断也就难免会过于极端，不正确了。实际上，对于现在民间算八字合不合，主要有两大类形式存在，而这两种形式并不一定是真正的合八字。  

八字合婚最忌  

（一）结婚时间不同步。这个非常重要，想想就晓得这个很重要，为何？假如两个人连结婚的时间都不相同，你说这二个人能结婚吗？这是最简单不过的道理。所以，一旦在两个人合婚的过程中。例如男方的八字显示是今年结婚，但女方的八字显示今年并没有结婚信息，甚至是几年之后才有结婚信息，那么，肯定是不会成功的。谈了也是白谈。这是合婚的最重要原则和标准之一。