日干逢正官、禄、马、贵人，又合格式，主为人广学、聪明、睿智，乃翰苑、清台(台央委员，中心学术研讨院士、监察院、国会议员)之职。若带七杀则为武贵，若日干不旺则官不大。诗曰：“将星扶德贵人期，名显京华折桂枝;暗合贵神来拱助，八座威权定不虚。”又曰：“将星文武两咸宜，禄重权高定可知;不作宰臣清要职，便居帅府拥旌旗。”  

十一、天赦  

天赦是赦过有罪之辰。《天宝历》云：“天之生育甲与戊，地成立于子生寅申，故以甲戊配天赦。”《协纪方法》云：“甲为十干这首，戊为干之中，寅申为春秋之始，子午为冬夏之中。用支之始，则以干之中配之。用支之中，则以干这首配之。是为天地合德之辰，天地生心之所见端也。”是取死而忽生之义，有如死刑犯忽得国度之大赦，故名“天赦”。命带“天赦”主绝处逢生，若日元得旺，配合得宜，多为大人物极品之贵。《三历会同总圣》云：“百事吉。”  

十二、天医  

选择家以日为主，谓天医日能够求医、治病，服药、针灸比拟有效。能够作为方向论，例如五月天医在戌，则可向西北偏西的方向去看医生，假设医生又属狗，则更妙。若人生时带“天医”，日干不旺，则身体难弱(少年时期)，却可得到良医、良药而得安康，亦可能成为名医。  

十三、建禄  

禄神在月谓之“建禄”。《五言独步》：“建禄生是月，财官喜透天。”四柱配合，日干强，若天干透“建禄”最忌逢空亡、冲。为破禄，主贫贱，虚名虚利。身旺之格，喜行财运，忌比、劫运。  

十四、火(丙)德  

立冬至到此为止水之前，气候严寒，最需阳光照暖，太阳即两火。凡三冬季了生者，若天干见丙，即为有德，怀利物济人之心，兆民仰赖。日主逢之最佳，《滴天髓》云：“丙火猛烈，欺霜侮雪”，其人不怕逆境，不怯强权。坚毅忠贞，伸张正义。忌己土，乌云蔽日，亦忌癸水，阴雨无光，大忌辛，食合忘节。