假如「青龙」是皇帝身旁的文臣，「朱雀」一定是御前的先锋，回顾戏剧中皇帝出適的排场，前方一定有一群脚程轻快，手执告示的差人，这群差人的目的是告知众人皇帝来了，大家要迴避或荼迎皇帝的蒞临。由此不难联想「朱雀」带有「文书」、「招告天下」的意涵，既然俱有言语的意义，从负面的角度看来也可说明成「口如是非」、「谣言」或「爭吵」之类的问题，故《卜筮正宗》云：「朱雀剋身口如是非常有，如生用文书音信常回。」这里的「身」和「用」可扩大说明成我们所「爱慕」的爻位，如全卦的用爻或世爻之类的爻位。在前面的章节中我们已提「六兽」本身並不俱有吉凶的概念，平常用来描述「六亲」的强弱或相互间的行模式，如问事业得到「子孙」旺相持「朱雀」剋「官鬼」，在事业占中「官鬼」代表工作的前瞻性，「子孙」代表影响事业发展的问题，故「子孙」以「朱雀」的模式剋害「官鬼」，表明工作的前途受到口舌是非的挑战，在日前的环境应当有很多的流言流语，甚至影响到工作的发展，至於伤害的大小还是要加看月令的五行，分析「子孙」和「官鬼」的强弱对待，在此无法明確解释。  

「朱雀」的五行为「火」，夏季是祂能量最高的时期，所带来的影响也最大，但祂所带动的影响只是一种现实生活的描述，对未来的成败並无吉凶的概念，如前例的事业卦加上地支和月令。如午月占事业得未爻的官鬼寅爻的子孙持朱雀，朱雀获得月令的帮助带来的口如是非应当不小，但是对工作未来的发展並没有太大的伤害，由于未爻的官鬼和月令六合，又在火月土爻旺相，子孙的寅木无力剋害其锋，故事业仍大有发展。谈到这里，我们不难发觉「卜筮学」的强大威力，这绝不世人的认知，以为「卜筮」只能看出事情的吉凶。  

再利用「五行生剋」的道理，轻鬆的推出「朱雀」在其他三季的强弱，春季的五行属「木」，火得木的生扶，朱雀在春季的能量应仅次於夏季，冬季的「水」剋害「朱雀」，在此时节力量受到强大外力的约束，为四季中能量最弱的季节，「朱雀」在「秋季」的能量则留给读者自行推论了。「朱雀」带有「文书」和「口舌」正反面的意涵，愈是强大的「朱雀」愈喜被「喜神」或「用神」有，由于祂所带来的喜讯常是升官的公文、爱人的情书或录取的榜单。反之，若被「忌神」或「仇而」所持有，带来的平常是爭报、口舌是非…等不好的讯息，故在论断的过程仍不可藐视「六兽」的力量。  

（三）勾陈：  

从古文说明看来，「勾陈」是兇性极高的神煞，感觉起来它就像皇帝身旁的「锦衣卫」，拥有极强的办事能，行事的手法却流於「为达目的不择手段」，只为皇帝效力却没有分办是非善恶的正义感，这些人平常分佈在社会的各个角落，不停的察看我们的言行举止，若与它们的理念有所违逆便马上受到不明的报復，故此神若忌神所持须小心他人莫名的攻击，若为世爻所持则表明我方行事只求成功，对应有的道德感不够重视，有的时候也会流於小动作过多，甚至会作出违法的事情。在卜筮正宗云：「（勾陈）…刚强剋世公差牵拉」，此处的「公差」平常意指报法的警察或检调单位，即他人若以「勾陈」的方法剋害我方，经常会有法律上的困，得此卦象须意自我的行为，不要让他人到小鞭子，进而造成更大的伤害。  

就学理的说明是这么，在真实的状况下又真是这样吗？若將学理一成不变的延用到现实的生活是不是太过僵化，在我过去的经验中，单受「勾陈」剋害的卦象，只能论断成事情的发展较不顺利，容易受到突发状况的约束，使得进度大幅落后。另一方面亦可说明成对方的私心较重，在相处的过程中，对方常常以自已的角度思量问题，造成我方的利受到伤害，如事业卦的占卜，兄弟爻持勾陈剋害財爻，兄弟爻为事业的合伙人，財爻为物质上的获得，此卦象表明对方私心自用，故意图中饱私囊的可能性，故我们能够规劝当事人小心合作伙伴的手段，然问题发生的可能性亦须加看五行的强弱，读者不可妄下断言，说到这里，读者应举一隅而以三隅反，自行练习，男问卜感情、兄弟爻持勾陈剋害世爻的说明，（世爻代表问卜之人，兄弟仍为感情的竞爭者）。