3、看太岁与四柱的关系  

太岁与日柱之间的关系也是十分重要的，除日柱之外，太岁与其他三柱的关系亦不可等闲视之，仍要以日柱之喜忌为中心，依据战、冲、和、好的种种状况断定吉凶祸福。假设遇到某流年，四柱一同克太岁，则必有生命之危。当然，四柱一同来克太岁的状况也是极为稀有的，大多是三柱冲克太岁或三位地支冲克太岁地支，如四柱中有三酉，太岁地支又为卯，构成三酉冲一卯的局势。遇到此类状况，就要辩析大小运有无挽救。若无，也将面临生命难保的场面。  

比拟多的状况是四柱分别冲克太岁。若年柱、月柱冲克太岁，年为祖上，月为父母、兄弟，则主父母，或兄弟姐妹同胞有灾；时柱冲克太岁，主子女有灾。灾之有无要看其他干支和大小运干支有无挽救而定。需求留意的是，月令(月支)最怕太岁冲克，“月令大纲不可冲，十冲就有九次凶”，冲克则有祸。  

除此之外，太岁与小运、命宫、胎元、神煞等，都会发作生抑制化、刑冲克害的关系”各种关系的作用远不如大运、四柱、日元为重，故略而不述。  

八字合婚的办法  

首先是“生辰八字”，它是根据年、月、日、时的天干地支以成天地之数，求出地支遁藏的人元以立“三才”，观其五行盛衰余缺，分离胎元和胎息的推断，可知“本命”大约;然后，“推排大运”，根据男女阴阳生年决议月令干支顺逆，再根据时节变换算出运程岁月;  

其次，分离“流年神煞”，以求祸福得失，人生轨迹的变易;  

另外，“六亲旺衰”、“喜神类聚”、“恶煞辩证”、“性命格局”、“命理诗赋”等根本的原理和定理共同构成一个完好而又根据详细状况变化着的办法系统。把天、地、人划分为宇观、宏观和微观三观系统，经过阴阳五行和春、夏、秋、冬时节变换，以及东、西、南、北、中等方位空间和旺、相、休、囚、死等自然的生长规律，构成“天人合一”的动态平面系统的世界观，也为中国预测学提供了办法论。  

如若把四柱八字预测作为命运的宏观预测研讨系统的话，那么，中国预测学便是它的宇观预测研讨系统，而“八字合婚”便是它的微观预测研讨系统。  

命运的把握自古以来主要讨论的主题除讨论本身情况之外，主要是研讨“财”、“官”、“学”、“印”和“比”五个层面，它们是生命之源，立身之本。“财”也同时被称为“妻财”，这在私有制社会里，妻子和财富均属于私有之物;在一夫一妻制的婚姻制度下，妻子和财富依然不能归为公有。特别是在封建社会男尊女卑“嫁一而终”的时期，积极寻求和美婚姻的办法促进了“八字合婚”研讨的兴旺。  

“八字合婚”也就是主要研讨“妻财”的问题。民间“换贴子”的风俗，就是未婚男女家庭之间互换“生成八字”的活动。双方依据四柱八字预测男女命运和性情，合则订婚以致嫁娶。”  

命理学中的八字合婚准绳和办法  

一、男命八字比劫太旺，而伤财神妻星时，可配伤官多之女命。相反若女命八字中比劫太多时，则应配合男命食神、伤官多之人，如此才干相互调和，化凶为吉。其他各神可类推得知。  

二、无论男女的八字，相互配合，可以五行中和，各取所需，各得其所，不偏枯者，是为好的合婚。如金太旺的八字，就配合以金为喜用神的八字，就能成为良缘。